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大河奔流 窑火璀璨——寻访中卫古窑炉里的烟火诗意

来源:宁夏日报2026-08-03 10:31

镌刻千年文明的宁夏瓷韵之一

大河奔流 窑火璀璨

——寻访中卫古窑炉里的烟火诗意

宁夏记者 杨晓秋 李涛 张涛 刘惠媛

炭山。

大湾汉代瓦窑遗址。

记者在大湾汉代瓦窑遗址捡到的陶片。

“陶人取土,滤泥揉坯,转轮塑形,覆釉入窑,烈火三昼夜,泥骨化清光。” 自古匠人以水土薪火为媒,将平凡黏土淬炼为承载文明的瓷器。

宁夏有着悠久的磁窑烧制历史。水土为骨、窑火为魂的陶瓷文明,在宁夏这片兼具黄河滋养、丝路通达、多民族共生的塞上大地,绵延两千余年从未断绝。

从中卫大湾汉代粗陶窑燃起塞上第一簇陶火,到石嘴山奠基西北瓷业源头地“西北第一瓷”盛名;从灵武磁窑堡撑起西夏瓷业鼎盛巅峰、辐射甘蒙宁形成黄河上游瓷文化圈,再到苏峪口官窑见证西夏手工业与丝路文明交融;从元明清沿河民间窑场代代延续手艺,到当下非遗工坊复刻古釉、陶瓷文创联动全域文旅资源……一捧黄河黏土,历经千载薪火淬炼,每一片深埋土层的碎瓷,都镌刻着宁夏独特的历史与人文气韵。

这一次,让我们带着你深入宁夏古窑遗址现场,透过一片片古瓷,读懂宁夏厚重深远的历史底蕴、兼容并蓄的人文之美。

炭山窑火传奇:漫天烟火,灼灼窑光

黄河奔涌千里,穿破黑山峡的层叠峻岭,踏入中卫的温柔地界。滔滔河水挣脱峡谷的险峻桎梏,在这里骤然转身,迤逦折出一道舒展灵动的S形大弯。美利渠堰如一道沉静的石痕,稳稳劈开浩荡河心,将一脉活水温柔引渡,缓缓漫淌向坦荡无垠的中卫平原。

黄河南岸,上下河沿依河而卧,山水相依、脉络绵长。自下河沿往远望去,连绵的群山挥别黄河水岸,向南、向东蜿蜒盘绕,隆起一座苍劲的大青山,巍巍衔接香山主峰,为中卫平原南端筑起一道厚重的天然青绿屏障。

循着黄河的流水余韵,在中卫市考古工作人员的引领下,我们驱车进入这座古时名为“炭山”的大青山深处,踏荒寻迹,奔赴一场与下河沿古窑址的千年邂逅。

下河沿地区位于常乐镇向西6公里处,北依黄河,岸边有下河沿码头;南靠大青山,地处宁、蒙、甘三省区的交界之地,是青海和兰州通往宁夏平原及中原的交通要道。

脚下的土路蜿蜒曲折。每一步前行,都仿佛在叩问这片山水尘封已久的过往:这座绵延的大青山临河支梁,究竟为何被古人冠以“炭山”之名?

灯下翻阅泛黄的古籍,岁月自有答案。《道光续修中卫县志》寥寥数语,便勾勒出炭山独有的奇景:“炭山,在县西南三十里,产炭,夜有火光。”简简单单不到20个字,却极具画面感,让人瞬间窥见这座山的独特。

《道光续修中卫县志》更收录清代诗人陆嵩的《炭山夜照》,字字皆是当时的写照:“入夜谁为赏,通宵势烛天。灼山惊豹隐,照水醒蛟眠。月下光尤灿,空中象自然。何年遗炼石,百世起苍烟。”据《中卫县志》记载,下河沿煤矿可采煤达24层,是国内少有的厚煤层矿区,储量5000多万吨。

从这些诗作中遥想当年,暮色临山,炭火通明,流光映山、辉照河水;星月之下,烟火连绵、气象万千。有这般壮阔绮丽的景致加持,“炭山夜照”跻身中卫古十二景之一,自是情理之中。

清代中卫知县黄恩锡,更是以细腻入微的笔触,在《中卫各景考》中详尽描摹了炭山当时煤炭鼎盛开采的烟火盛景,字字鲜活,如临其境。彼时中卫城万家烟火,百姓朝炊暮饭,日日依赖此山煤炭生火度日。山间炊烟袅袅、炭雾升腾,朝夕萦绕城池上空,遮日笼霞、漫覆四野,每至冬春时节,数里之内云烟浩荡,整座城郭隐于朦胧雾岚之间。而这满城烟火所用的薪炭,尽数取自这座大青山。

山之西侧,更有经年不息的地底炭火,无人知晓始于何年何代,岁岁朝夕,日日吐纳霏霏青烟。每当夜幕降临,火光灼灼、焰势冲天,映得流云绚烂、霞彩漫天,流光倒映黄河、烛照长空,当地人便唤它“火焰山”。地底炭火蒸腾氤氲,地气凝结成独特矿物,山中百姓就地取材,熬制矾料,品质远超别处所产,成为一方独有的山野奇绝风物。

据此史料,我们可以想见,昔日的上下河沿炭山一带,地底煤炭矿藏丰厚富集。得天独厚的资源禀赋,滋养了一方烟火民生。山中炭质优良、储量充沛,产出的煤炭不仅足以供养本地百姓日常炊煮、取暖御寒,更催生了发达的陶瓷产业。

彼时繁盛的山河盛景,从黄恩锡的《中卫竹枝词》中可见一斑:“冬春附郭望难穿,可怪边城雾障天。晓起沿阶飞黑雪,家家炕洞起岚烟。石炭焰高岚炭强,供炊煨炕用皆良。独嫌气触烟熏处,污遍羔裘色染裳。冻解河开欲暮春,船家生理趁兹晨。土窑磁器通宁夏,石炭连船贩水滨。”寥寥数语,便将千年之前的窑火盛景尽数定格。

从诗中我们仿佛看见,当时的下河沿,窑场林立、烟火不息,炭窑、瓷窑、石灰窑、砖瓦窑依山傍河次第排布。一座座窑炉日夜吐焰,一缕缕青烟沿山蔓延、沿河飘荡,山水之间,烟火纵横、生生不息。待到暮春冰消、河开水暖,黄河碧波荡漾,船家趁着晴好晨光奔走营商。

我们一路穿山越谷、溯溪而行,约莫半个小时,群山悄然收束。停车后再走上2公里,一处静谧的山坳铺展在眼前——深藏山谷的下河沿窑址,拨开层叠山色,静静映入眼帘。

这是一个完全的瓷器遗存世界,一片遍布沧桑的历史现场,处处充满了尘封的历史。随处可见的残垣断壁、破缸烂罐,以及漫山遍野的瓷器碎片,足以证明此处当年窑火的旺盛。残存的窑口和拱起的窑身,错乱而有序地分布着。

岁月层层叠叠,文明代代积淀。常乐镇下河沿这方水土,富集着两处弥足珍贵的自治区级文保窑址:一处是大湾汉代瓦窑遗址,一处是西夏至元代的下河沿瓷窑遗址,再辅以明代长城等一众古遗迹,目之所及,尽是岁月遗存。

千百年来,下河沿烧制的砖瓦瓷器、日用陶具,借着黄河水运的天然廊道,远销他方,流转周边各省区,让边塞窑火的匠心器物,走出深山、渡过大河,滋养一方市井烟火。

近年来,有专家、学者在瓷窑遗址上相继发现窑址和陶瓷,并考证烧制年代上限应该在元代,下限一直延续到民国初期。后又有周兴华等专家、学者发现下河沿有西夏瓷窑和瓷器。

20世纪90年代,中卫又建成了下河沿陶瓷厂,引进生产线,烧制瓷砖,后因种种原因瓷厂停产。

山河依旧,风月不改,唯独人间烟火悄然更迭。历经岁月流转与生态治理,如今的炭山再无昔年昼夜不息的烟火蒸腾。漫天烟火、灼灼窑光,终是散尽于山河长风之中。如今,我们唯有在泛黄的古籍方志里,才能捡拾起那段烟火鼎盛的岁月光影,遥想这片山谷千年不息的窑火传奇。

大湾汉代瓦窑遗址:一片残瓦读懂陶火浪漫

从下河沿窑址,车行10多公里,就到了大湾汉代瓦窑遗址。

这处遗址坐落于沙坡头旅游景区黄河主河道南岸,隶属常乐镇大湾村。村落东侧1公里处的临河二级台地,北抵黄河滩涂,南依大青山余脉,地势平坦开阔,土层黏性充足、取水便利,是古人营建大规模窑场的理想选址。

站在遗址的高台之上,长风拂面,黄河似是自天际迤逦而来,一川碧水悠悠铺展,平缓从容地漫过原野,静静流淌在眼前。脚下是千年古窑的土地,眼前是亘古未变的大河,风里仿佛还残存着远古窑火的余温,让人不由沉入一场跨越两千年的古今对望。

思绪翩跹间,明代宋应星《天工开物·陶埏》中那段关于制陶烧造的记载,自然而然浮上心头:“凡陶家为缶,取土必择山麓河畔黏壤,调和泉水,踏炼百遍,方得细腻胎泥;烧造之时,观焰辨温,青火出白瓷,红火出褐釉,火候分毫不能差。”古人水土相济、以火成器的匠心智慧,字字贴合这片依山傍河的古窑故土。

厚土为胎,河水为韵,炉火为魂。早在两千年前的汉代,黄河沿岸的中卫先民,便已深谙水土火耕的造物之道,熟练掌握了择土、和泥、制坯、修型、低温烧陶的完整工艺,在大河之畔点燃了宁夏大地最早的陶瓷窑火。星火灼灼,代代相传,从此边塞沃土之上,便有了水土成器的烟火诗意,也有了戍边筑城的匠造根基。

一方水土养一方器物。中卫的山河禀赋,早已注定了这里制陶烧瓷的条件得天独厚——储量极高的优质陶瓷黏土,各类釉色矿物原料富集山间,为制陶业埋下了天赋根基。更难得的是,奔流不息的黄河水裹挟着山野平原的精粹,蕴含丰沛多样的天然矿物质。也正因这份独有的水土灵气,即便匠人恪守一模一样的配比工序、烧制温度与时长,每一件出窑的器物釉色也各有韵致、绝不雷同,或温润素雅,或色泽沉润,生出万千自然变幻的肌理与光彩,让每一件中卫古陶都蕴藏着大河独有的灵气。

大湾汉代瓦窑遗址,便是那段璀璨窑火岁月的鲜活见证。

瓦窑遗址东西绵延约300米,南北铺展近200米,整片台地之上,随处可见散落的古陶残片。弯腰拾起一片残瓦,粗糙厚重,这粗粝古朴的胎质,便是跨越千年的时光触感。

中卫市考古工作人员告诉我们,从遗址发现的残片器型依稀可辨,这里烧制的器物以筒瓦、板瓦等建筑构件为主,也有零星日用陶具残片留存,形制规整、工艺成熟,足以印证彼时这里已形成标准化、规模化的制陶产能,专为汉代边塞屯戍、城郭防御烧制建筑砖瓦,是中卫汉代官方建制的核心陶瓦生产基地。当年,在此考古探明有7座古窑炉遗迹。如今,这些窑炉都静静蛰伏在原野之下,层层叠叠的残陶碎片遍布遗址各处,无声诉说着当年窑火连绵、匠人云集、车马往来的繁盛图景。

而经专家考证,大湾汉代瓦窑遗址出土汉瓦的造型纹路、胎质工艺,与中原汉代官瓦特征高度契合,足以想见当年边塞与中原工艺相通、文脉相融的繁荣景象。

更令人惊叹的是,遗址西侧还留存着一处石器时代遗迹。方寸土地,叠藏千年文明,从远古先民的刀耕火种到汉代匠人的窑火兴造,这片临河高台始终是人类繁衍生息、耕造不息的热土,岁岁年年,沉淀着层层厚重的岁月文脉与山河记忆。

匠心传承:代代相传的瓷火新生

下河沿的窑火跨越千载,自汉瓦、西夏瓷一路绵延至今,不曾真正断绝。一代代匠人扎根黄河岸边,守着大青山的陶土与河川活水潜心耕耘。

今年1月,黄河瓷第五代传承人杨安收到一份来自北京的佳音:由他设计创作的黄河古瓷咖啡四件系列,入选中宣部版权管理局“版权助力高质量发展”主题展区,进行长期陈列展示。一纸正式函件搭配荣誉证书跨越千里送至中卫,既是对黄河瓷文创作品的高度认可,更是对宁夏非遗匠人深耕传承、创新转化的诚挚敬意。

1987年出生的杨安,是下河沿黄河瓷第五代传承人。父亲杨立民是坚守半生的手工匠人,自杨安记事起,工坊里湿润的陶土、窑炉升腾的温热、瓷坯上深浅错落的刻纹,便是他成长里最熟悉的“风景”。

“从小到大,我天天看着父亲双手沾满黄泥,从早到晚守在瓷坯之间。有一天父亲对我说,如果我们这一代人放弃坚守,流传千年的黄河瓷烧制技艺,恐怕就要彻底失传了。”父亲的话重重落在杨安心头,一副守护本土文脉的重担悄然落在肩头,坚定了他接续古法、传承瓷艺的决心。

在黄河宿集陶瓷体验工坊,杨安轻轻托举一只镌刻着下河沿古窑传统纹饰的茶杯说:“这,就是我的使命。”这份使命,既指守住中卫陶瓷骨子里粗犷厚重、质朴纯粹的灵魂,也有对贴合现代人审美与生活需求的探索。

为了平衡古老烧制工艺与当代茶文化的使用需求,仅釉料的矿石配比、烧制温度调试,杨安便埋头试验了上百次。经他改良创作的瓷作,不再是博物馆中静止沉默的陈列标本,而是兼具古韵与现代美感的日用器物,是走进寻常烟火,在当代生活中焕发蓬勃的新生力量。

“非遗不能只安静地躺在博物馆的展柜里,更要主动走进鲜活的现代生活。”这是杨安常挂在嘴边的话。如今他持续深耕文创研发,不断融合潮流设计,打造更贴合年轻群体审美、适配日常使用的新式陶瓷作品。沉淀了千年山河底蕴的中卫黄河瓷,在新一代传承人的巧思、坚守与实干之下,裹挟着汤汤黄河独有的温润气韵与塞上大地厚重的文化印记,走入千家万户,装点着现代人平凡又鲜活的日常。

(图片均由宁夏日报记者 张涛 李涛 摄)

[ 责编:李卓凝 ]
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