2023年春夏之际，万物蓬勃，孙万勇新著《品读正定》摆上了读者的案头，为读书界平添了一份厚重的精品。这是作者继《品读石家庄》《品读西柏坡》后，品读系列著作的第三部。据作者讲，是用时最长，用功最深的一部。

　　正定，作为一方重镇而被“品读”，其书作定位本身，就表明了作者对世界本质、对社会历史、对传统文化认知的境界。所谓有字之书和无字之书的结合，把对象作为一部大书来解读，来体悟。由此也看出正定在作者心中的分量和位置，作者自称，是抱着“敬畏”的心来做这一工作的。

　　一册在手，欲罢不能。在当今多媒体大行其道的氛围里，该书着实让读书人“大快朵颐”，享用了一番。　　一

　　如果说“文化苦旅”“千年一叹”等游记文章是对中国文化和世界人类文明的巡礼、徜徉浏览，“品读正定”则是一种驻足观赏，席地而坐，进而登堂入室，深入其中，将其拥抱入怀，一种沉浸其中的陶醉。

　　如果说一品石家庄、再品西柏坡、三品正定是一场场丰盛的饕餮大宴，那么，“品读正定”就是这场大宴中从食材到香料，从厨艺到成品，精心烹制的硬菜大餐！

　　如果说以前关于正定的相关著作，是着眼于某一领域、某一方面的阐述与诠释，《品读正定》则是一部涵盖了政治经济、军事地理、文化教育、建筑工程、宗教民俗等全方位全视角的百科全书。

　　“品读”一书，是把正定这块原本令人瞩目的宝玉又精心打磨了一番：溯源千年历史，考证地理形胜，走近历史人物，品赏建筑奇观，整理文化血脉，叩问历史真相，“筚路蓝缕”，天章云锦，以品读为主旨，以文化为丝线，串起了散落民间、散见于各类文献载体的颗颗珍珠，织造成一件既不同于“高头讲章”，又典雅可人的文化新品！使这颗华北明珠以更加璀璨的光芒呈现世人。

　　从此，我们关注正定有了整体的把握框架而不再东鳞西爪，碎片自珍；了解正定有了明确路径而不再目光闪烁，曲径探幽。从这个意义上，正定、乃至河北，应该郑重感谢作者。

　　二

　　主题突出，逻辑严谨，是本书一大特点。全书分八章，即八个版块。紧扣正定这一叙述主体，分别通过地理形胜、政治沿革、江山兴替、经世之道、建筑品鉴、宗教、文化和现今发展等方面，进行了全方位的历史溯源。该书秉持了“历史的和逻辑的”统一这一辩证方法论，以专题为逻辑框架，以时间为叙述顺序，将千年历史事实，安排其中，相互穿插，时空转换，读来如行云流水般自然酣畅。

　　修辞立诚，以诚动人。自古文章讲究以情动人，作者曾在正定工作，对这块土地有着真挚深厚的感情。以亲身的经历，感受正定的水土风情和人文气质。对这块土地上的所在所有，有着发自内心的热爱，因而其品读和鉴赏都充满真情。无论是面对“九楼四塔八大寺，二十四座金牌坊”的“器物”，还是其承载的文化内涵，均发自内心地激赏，对“历经沧桑的古建筑，雄鹰展翅般的屋脊、厚实的斗拱和神采奕奕的飞檐”一咏三叹。对正定人民则是由衷赞赏关爱，其情其谊，见之于书的末尾。作者用动情的笔触，讲述自己与正定血肉般的联系和缘分，读来令人动容。

　　资古证今，贵有通变，是该书的又一特点。刘勰对为文有过精湛的论述，主张好的文章必是打通古今的。该书处处体现了这一特点，力避无本之木式的空论，也不拘于古人寻章摘句的冬烘。而是融会贯通，在一些方面可称臻于化境，显示了深厚的理论素养。如，作者基于对宗教文化的思考，做出了“正定的宗教，几乎可以称作半部佛教史”的论断。请看精彩论述：“历经岁月的风风雨雨，佛教渐渐以一种宗教信仰转变为一种民俗文化，其中经过本土文化改造后的精华，已经转化为中华文化的一部分。况且有些理念如仁爱为本、修身养性等，本就与中华优秀传统文化相吻合，其影响也一代代留了下来。

　　“如今的正定，真正的佛教徒比例并不高，但在整体的人文氛围中，仍然可以感受到佛教文化的气息。那种与人为善、开放包容的理念，沉稳内敛、内外兼修的风格，修身自省、不事张扬的做派，潜移默化地融入了人们的血液里，体现在生活中，的确有着佛家文化的印记。

　　“从历史的大趋势看，佛教中国化并没有完成，还处在进行时。在新时代，佛教仍然面临如何适应社会发展的问题。只有坚持中国化的方向，与时俱进，守正创新，主动适应社会发展趋势，佛教文化的钟声才会长久地鸣响下去。”

　　引文有点长。但因其精彩，文气贯通，不容删节。这就把宗教演变，历史上的传播和正定的现实这一问题，落在了实处。像这样有见地的通达之论，书中多有呈现。

　　文有风骨，引人入胜。古人讲作文须有风骨，又讲究“文质彬彬”。《品读正定》庶几达到了这样的境界。全书行文生动，风骨加文采，有气韵，有情味。运用材料持之有据，亦正亦“野”，既有正史出处，又兼采民间传说，既是史实再现，又可作为故事来讲，论史料皆有所本，讲故事堪比评书。知道赵佗的故事吗？知道刘秀的发迹传奇吗？知道正定“凌透”村的来历吗？知道赵匡胤的“秘史”吗？惊心动魄的冷冽历史，被作者用轻松的笔触，夹叙夹议，娓娓道来，生动鲜活，读之如饮甘露，引人入胜。

　　每有精彩之处，作者兴之所至，思接千载，荡出一笔，自然抒发感想。“行于所当行，止于所不可不止”，整部书像历史，像散文，像诗，品读有味。

　　臧否人物，力求全面。书中列出的与正定有关的历史名人，如群星璀璨：这里有教育家、政治家、军事家、科学家、文学艺术家，有宿儒大医，有工程工匠，还有革命家。

　　对历史人物的评价，是作者的三观、见识、立场、观点和思想方法的集中体现。该书对于人物的叙述和评说，敢于突破传统的所谓“定见”，跳出八股式的窠臼，从历史功业、价值理念、人文精神、道德规范等高度，力求给予客观全面的评价。如北洋三杰之一的王士珍，历来是史家评论的“热点”。作者对王的身世、经历、理念、做官做人的原则，道德底线以及在历史洪流中的作为，给予了充分的论叙，放在历史的时空中分析评说，读来既入情入理，又引人反思。书中对其他历史人物的讲述评价也大体如此。

　　三

　　品读一座城市、一方水土，除下功夫占有大量的历史资料外，对于鲜活的现实生活的把握，对于时代精神的领悟，对于当代地方经济建设与发展的了解和见解，也是非常重要的功夫，所谓“功夫在诗外”。这也是“品读”的题中应有之义！

　　作者在正定任职工作的经历，为做到这一点提供了别人无可替代的条件和优势。

　　“品读”不是坐而论道的空谈。因职务之便，作者与当今文化领军人物多有交流，与当地社会贤达的交往，对正定解读的互相启发，都加深了品读的深度和维度。加之作者扎实深入的工作作风和行事风格，对社会基层百姓生活和心理的体察了解，成为品读的“地气”。特别是，对当今党和政府领导思想的领悟，意图的理解和把握，更是作者对正定的全面认识的得天独厚的优势。厚积薄发，所有这些，都是成功解读正定的现实基础和思想引领。

　　从求全责备的角度看，书中各结构之间还可以更均衡一些，有些篇节，如仰望星空部分，引述史料偏多，淡化了品读的色彩，致使品读的味道稍显不够；因毕竟不是历史小说，个别人物的形象不够丰满等。一块白璧，求缺为美。作为一部精品之作，《品读正定》和前两部品读一起，构成了“品读三部曲”，也使得品读成为一种独特的体裁。（刘桂江）