运城市稷山县，是一座“宝藏县城”。

　　这里被称为“后稷故里”，是中华农耕文明的重要发祥地之一，也是山西首批“千年古县”，拥有大佛寺、稷王庙、青龙寺、宋金墓、法王庙等7处国家级文物保护单位。

　　这些古建不仅见证了岁月的沧桑与变迁，也承载着古代工匠的智慧和汗水，更展现了中华优秀传统文化的深刻内涵。

　　稷山马村砖雕墓是全国重点文物保护单位，11月12日，讲解员为游客讲解墓里的砖雕“二十四孝图”。    澎湃新闻记者 金向玉 图

　　11月12日，“万里山河路”山西黄河、长城、太行三个一号旅游公路调研团走进稷山大佛寺、稷王庙、宋金墓，深度领略山西古建的独特魅力和深厚的历史底蕴，探寻稷山县如何平衡文旅开发和文物保护。

　　稷山县文保中心副主任刘卫宾介绍，近年来，稷山在加强古建保护管理下了大功夫，例如设置专门的机构和保护体系，明确专人，坚持每日进行文物古建巡检；同时，还注重加强文物的活化利用，通过论坛、研讨会等形式，让更多的人了解稷山古建筑的历史、艺术和科学价值。

　　“天下第一土雕大佛”

　　稷山大佛寺原名清凉寺，又名佛阁寺，创建于金皇统二年（1142年），距今已有880余年历史。

　　寺院坐北朝南，建有山门、天王殿、大殿及两侧钟楼、鼓楼、碑廊、文殊殿、普贤殿、十八罗汉洞和十殿阎君洞。

　　稷山大佛寺已有800多年历史。   澎湃新闻记者 陈鑫露 图

　　进入大佛寺，首先看到的是古朴而庄重的朱红色山门。此后映入眼帘的便是一路向上的台阶。据景区讲解员介绍，“这里共有108个台阶，每登一阶便意味着抛却一种烦恼。登上所有台阶后，寓意消除了108种人生的烦恼。” 

　　沿着台阶拾级而上，穿过天王殿便来到了大佛寺的核心——大雄宝殿。公开报道显示，这座大殿也是目前山西省面积最大的单体仿元建筑。

　　走进大殿，正中间一尊高达20米的弥勒大佛蔚为壮观，它面目丰满圆润，动态舒展自如，左手下垂扶于左膝之上，右手上举呈“说法印”状，形象逼真，栩栩如生。更引人瞩目的是它的材质，大佛由土雕而成，其保存难度也更加高。

　　稷山大佛寺大雄宝殿内坐落一尊高20米、背倚土崖雕成的大佛，被古建专家柴泽俊先生称为“天下第一土雕大佛”。  澎湃新闻记者 金向玉 图

　　据讲解员介绍，稷山县城共经历了18次地震，然而这尊土雕大佛却如同一位坚韧的守护者，屹立不倒，这在全国乃至全世界都是极为罕见的。因此，被古建专家柴泽俊先生称为“天下第一土雕大佛”。

　　2013年3月，国务院公布“稷山大佛”为第七批全国重点文物保护单位。

　　稷王庙里赏“三绝”

　　从大佛寺景区出发，驱车约10分钟便可抵达稷王庙，这里是奉祀中国农业始祖后稷的庙宇。

　　据工作人员介绍，后稷姓姬名弃，为有邰氏女姜嫄所生，生活于尧舜时期，一生树艺五谷，发展农业，为原始社会后期发明农业种植的鼻祖，被人们奉为“谷神”拜谒，并被尊为“稷王”。

　　稷山稷王庙始建于元代，是奉祀中国农业始祖后稷的庙宇。始建于元代，是全国重点文物保护单位。 澎湃新闻记者 金向玉 图

　　稷山稷王庙是我国历史上规模最大、档次最高、保留最完整的一处专祀谷神后稷的庙宇，集石雕、木刻、琉璃为一体，备受古建专家重视，具有很高的艺术价值，堪称古建筑“三绝”。

　　稷王庙现存过亭、姜嫄殿及东西垛殿主体结构为元代建筑，其余建筑皆为清代，2006年被公布为第六批全国重点文物保护单位。

　　庙内主体建筑规模宏伟，元清建筑荟萃，石木雕刻精致出众，堪称黄河部东同类稷王庙之最。 澎湃新闻记者 金向玉 图

　　木刻特写。 澎湃新闻记者 金向玉 图

　　前檐明间两根平柱为蟠龙浮雕石柱。澎湃新闻记者 金向玉 图

　　琉璃瓦顶。澎湃新闻记者 金向玉 图

　　在参观稷王庙之后，参与本次调研的嘉宾普遍感叹不已。网络名人@应旺表示，稷王庙不仅是一处古建筑奇观，更是承载着华夏民族对农业文明的景仰与传承。@小满则认为，稷王庙内建筑巧夺天工，雕梁画栋间尽显匠心，每一处纹饰都在低诉古老的农桑技艺，一砖一瓦皆铭刻着对后稷的景仰追思。

　　探秘宋金墓群

　　在稷山县，游客还可以走进神秘的地下古墓，欣赏精美绝伦的砖雕技艺。

　　资料记载，地处稷山县马村的宋金墓群，原是马村段氏家族的祖茔地，是宋政和八年至金大定二十一年之间的遗物，距今已有约800年的历史。

　　马村宋金墓群的通道左右连接着各个墓室，大小不一，但形制相近，仿四合院，皆为夫妇合葬。雕刻华丽的墓室门楼狭窄，只能低头斜身进入墓室。  澎湃新闻记者 金向玉 图

　　据讲解员介绍，整个墓群共有墓室十四座，现已发掘出其中的九座。该古墓葬整体为仿木结构砖雕四合院制，整体彩绘，局部壁画，保存比较完整。

　　沿着台阶而下，拐过弯便是长长的主通道。通道左右连接着各个墓室，大小不一，但形制相近，仿四合院，皆夫妇合葬。

　　在各个墓室中，不论是门窗隔扇，飞禽走兽，花草人物，还是安详端坐的墓主人夫妇以及书童侍女等人物组雕，无一不逼真生动，栩栩如生。

　　特别是墓壁上雕刻的戏台、有戏俑、乐队正在作戏演奏的场面，生、末、净、旦、丑栩栩如生，笙、箫、琴、鼓清晰分辨，把中国戏剧搬上舞台的历史，向前推移了整整200年。

　　马村墓群中每一个墓室都是一座砖雕古建结构的民居四合院，生动形象地展现出宋金时期北方地区的民居结构、服饰特色、丧葬习俗和砖雕艺术。

　　例如，在二号墓室中的“开芳宴”，是宋金墓中流行的装饰题材。这是夫妻之间一种特定的宴席，始于唐、发展于宋、鼎盛于金，至元代走向没落。只见男女墓主人分别坐在桌子两旁宴饮、观赏散乐杂剧，侍者立于左右听候吩咐，帐幔卷帘、屏风桌椅、盘盏箱柜一应俱全。

　　“开芳宴”是宋金墓中流行的装饰题材，主人端坐院中看戏，栩栩如生。 澎湃新闻记者 金向玉 图

　　至今，段氏后人仍保存马村宋金墓群里的砖雕祖训“孝养家，食养生，戏养神”。这三句祖训高度概括了古代天人合一、修德养生的和谐理念，被认为至今仍有深远的现实意义。

　　而在整个墓群中最豪华的墓室，当属八号墓室。墓室有两层围廊，是最早的阁楼式四合院的雏形。四周加饰彩绘，距今已有800多年的历史，两旁门楼加饰龙头，有开口龙、闭口龙。根据民间传说，开口龙就有发言权，这可能是墓主人生前期盼，段氏这一家族从这一代开始就能有人为官。

　　来自太原的游客王女士在参观完墓群后，最大的感受就是震撼：“这里的砖雕的确称得上叹为观止，每一个墓室都不尽相同，体现了当时工匠们精湛的技艺和智慧。希望有更多人能来稷山，这里的文物真的很值得一看。”

　　马村宋金墓里的一处人像砖雕，人物表情惟妙惟肖。   澎湃新闻记者 金向玉 图

　　澎湃新闻（www.thepaper.cn）采访时了解到，近年来，为了让更多的人了解稷山古建的历史、艺术和科学价值，稷山县积极促推文旅融合发展。

　　稷山县文物保护中心副主任、旅游发展中心负责人高丽介绍，稷山紧紧扣住“后稷教民稼穑于稷山”这块金字招牌，打好“七大国保”、“五大非遗”、国家板枣公园、稷山汾河国家湿地公园等好牌，推出板枣文化节、马拉松等活动，做好农文旅深度融合，让文物活起来，也吸引更多游客能来到稷山。（澎湃新闻记者 郑舞）