耕田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。

　　青海省海东市乐都区作为河湟文化发祥地和核心承载区之一，千百年来，勤劳的各族群众在生产生活中创造和传承了丰富的农耕文化印记。东汉赵充国六世孙赵宽在河湟地区办学授徒，为河湟大地播下了“育才重教”“耕读传家”的种子，乐都区高庙镇白崖子出土的《汉三老赵椽碑》记述了当时的盛况。乐都较早接受了中原文化和多民族文化的洗礼，形成了独特厚重的人文环境。文脉的传承使得崇文尚贤成为这里的主流意识，使得耕读传家成为河湟儿女共同的精神追求。

　　近年来出现的瞿昙镇“徐家台现象”，更成为新时代耕读文化的鲜明例子。“耕读传家久，诗书继世长”是乐都区瞿昙镇徐家台村的村训，全村群众始终秉承“耕读传家”，高度重视教育，并从中受益。一个仅有210户人家的村庄，据统计先后培养出313名大学生，包括11名博士研究生、26名硕士研究生、55名各行各业工程师，推动了“耕读传家”这一农耕文化理念和精神追求在乐都群众中广泛传播。

　　如今，走进不少农村百姓家，许多大门门楹上还刻有三个字：耕读第（耕地立命、读书明理、及第为官）。进了堂屋，往往可见一副对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。其实，千百年来，陇右地区千家万户的“耕读第”，往往指的是这三件事：读书、耕田、习武。这背后是“从古知兵非好战”的武魂，更是朴素、赤诚的家国情怀。

　　（光明日报全媒体记者万玛加、王雯静 通讯员陈彦兵）