农历五月初五是浓情的端午，青海省海东市平安区沙沟乡牙扎村也有着自己独特而浓郁的风俗习惯，这里的人们把这一天称为“桑杰曼拉节”，也谓“药师佛节”。今年端午节，一年一度的“桑杰曼拉节”在平安区中心广场展演，分会场的牙扎村也热道异常。

　　牙扎村210户745人，其中藏族群众占本村人口的85%，他们在保留本民族传统的同时，也吸收了部分周边的汉文化，但同时又巧妙地揉进了藏文化内核，将其演变为本民族文化的一部分，“桑杰曼拉节”就是一个鲜活的例证。

　　相传很早以前，青藏高原瘟疫流行，给藏民族带来极大的痛苦。药师佛桑杰曼拉知道后，就于五月初四这天晚上，将很多药水洒向人间，给人们医治疾病。凡是用五月初五早晨日出之前采集露水洗手、洗脸，采集各种药草治病便能治好一切疾病。之后，藏族人民每逢农历五月初五这天，在太阳未出之前，都要用露水洗手洗脸，上山采集各种花朵来供奉药师佛，祈求众生健康，免祛各种病痛之灾。

　　文化的碰撞和互溶造成了牙扎村的“桑杰曼拉节”，并被一代代传承保护了下来，现已成功申报第三批市级非物质文化遗产。

　　“桑杰曼拉节”这一天，女孩子们都要早早起床，去河滩里背来一桶桶山泉水，据说喝这一天的山泉水可以治愈世间百病，用这一天的泉水沐浴可以强身健体、延年益寿。也有在门楣上插花草的习惯，但不是艾草，而是生长在卓仓山野的吉玛梅朵。孩子们一大早就要按照家长的吩咐，到河滩、树林和山崖下去采摘蓝色、柔嫩、形似鸢尾的吉玛梅朵，采来插在各家的门楣上。母亲们则会为孩子们戴上内置有各种浓郁芳香的藏药草香包来祈求药师佛保佑他们健康成长。

　　牙扎村的服饰文化展示，也是“桑杰曼拉节”的一部分，村民们在保留了藏族服饰元素的同时，又巧妙的融合了当地民族传统文化习俗，尤其是突出服饰优秀的刺绣，在青海藏族刺绣的基础上，通过勤劳、朴实的“卓仓”妇女世世代代的传承、积累和发展，拥有了其自身的特点和优势，复杂巧妙，汇集着古老藏族文化的深刻内涵，其技艺精湛，做工精细，巧夺天工，是优秀的民族刺绣工艺品。“桑杰曼拉节”这一天，大家穿着华丽的衣服，戴着绚丽的刺绣服饰载歌载舞，用欢快的节奏点燃生活的激情。

　　在“桑杰曼拉节”期间，牙扎村还有举行传统射箭比赛的习惯。比赛之前，煨桑举行隆重的祭祀地方神仪式，祈祷山神护佑队员们获得胜利。组织人员提前制作传统的杨柳箭靶，选派两人在箭靶附近作为裁判员，射中箭后，裁判员挥动手中杨树枝表示中箭，中箭计数以古老的石头计数方式进行。射箭活动在传统的射箭开场舞中开始，比赛分两队进行对垒比赛，以抽签形式决定两队人员。射中箭靶的，以跳传统箭舞形式喝彩。比赛之日，队员们身穿藏袍，头戴礼帽，手持弓箭，威严庄重如古代武士出征。比赛中，箭手们各显箭技，互不相让，弯弓似秋月，快箭若流星。每中一箭，中箭者都要带领本队队员到箭场内欢呼雀跃，以振本队的威风。

　　“桑杰曼拉节”不仅是一个庆祝和祈求健康的节日，更是藏族人民传承和弘扬传统文化的重要载体。射箭赛也并不是以最终箭术上的输赢作为比赛终极目的，最重要的是促进村民之间的和睦友谊。通过这个节日，藏族人民进一步增强民族凝聚力和文化自信心。同时，也促进了藏族人民与其他民族之间的交流和融合，推动了多元文化的共同发展，充分体现了中华民族传统文化多元纷呈的特点。

　　（光明日报全媒体记者万玛加 通讯员熊欣宇）