一位两百多年前的清代学者，他的教育思想为什么今天还有这么多人在研究？10月16日在福州举行的余潜士教育思想座谈会，给出了答案。

　　余潜士，号耕村，福建永泰人，清代著名理学家、教育家。他立足闽地文脉，秉持以德为本、耕读立心、化民成俗的教育理念，摒弃空谈性理，深耕基层教化，专注平民教育与品德培育，著书立说、开馆授徒，形成了贴合乡土、务实求真、崇德笃行的独特教育思想体系，为文教兴盛与乡土民风教化作出了重要贡献，堪称闽学文化本土化、大众化的典型代表。

　　这样一位扎根乡土的学者，其智慧至今仍被反复提起。此次座谈会由福建省炎黄文化研究会、福建省教育学会主办，永泰县耕村书院承办。北京大学、清华大学、中央党校、中央财经大学、中国社会科学院大学等高校的学者，以及余潜士的后人和林则徐的后人齐聚一堂，共同探讨这位“乡土教育家”留下的智慧。

　　福建省教育学会会长陈明庆在致辞中说，余潜士教育思想的价值，数百年后的今天反而愈发彰显——它和新时代立德树人的根本任务，是深度契合的。研究余潜士，不只是整理一位古人的遗产，更是从历史深处汲取教育智慧，让传统教育智慧真正“活起来”。

　　图为座谈会现场

　　“性偏激者最害事”——两百多年前的警世恒言

　　中央财经大学教授余爱水将余潜士的教育思想概括为五个方面：书观、乡观、德观、格观、成观。他特别提到余潜士的一句话：“性偏激者最害事。”意思是，做事过于偏激、急于求成，往往最容易坏事。余爱水认为，这句话在今天仍有很强的现实针对性：家长教育孩子若偏激，孩子容易背负沉重包袱；干部做事若偏激，急于升迁，反而容易出问题；做生意若偏激，总想一夜暴富，往往容易栽跟头；世界政治若偏激，冲突和对抗就难以平息。他说：“解决偏激问题，是世界的重大课题。”说这话时，会场格外安静。

　　余爱水还提到，余潜士一辈子扎根乡村教育一线，有机会离开却没有走。今天的张桂梅校长，与当年的余潜士，相隔两百多年，却像两盏灯，照的是同一条路。

　　福建省文史馆原馆长卢美松用四个字评价余潜士：“学醇品粹。”意思是学问醇厚纯正，人品精粹贵重。他还提到一个细节：余潜士的儿媳妇张瑞贞，受其教导，后来成为近代女子教育的先驱，有教育著作传世。“可惜她长期鲜为人知，耕村书院正在整理她的资料，希望早日出版。”

　　书院教育不是“高考补习班”——读书到底为了什么？

　　北京大学哲学系教授郑开把余潜士放在中国教育古今变化的大脉络里看。他说，古代书院教育的目标是“变化气质”，是教人成人；近代学堂转型之后，教育越来越变成技能培训。“今天的大学，很多本质上就是培训机构——财经大学教算账，邮电大学教通信。这没错，但还不够。”郑开说，余潜士的可贵之处，在于他扎根基层，把传统文化的精髓传到民间。“一个社会不能只有骨骼和躯干，还得有血肉、有毛细血管，没有的话也不能成为完整的生命。”余潜士做的就是毛细血管的工作。

　　中央党校文史教研部吕欣老师从一句党校流行的顺口溜切入：“有才有德是正品，无才有德是次品，无才无德是废品，有才无德是毒品。”她说，余潜士强调的修身，与今天讲的党的自我革命，在精神上是相通的。党校学习不能只淬炼知识，还要淬炼德行。吕欣说，余潜士的“正学笃行”，既坚守程朱理学的道统，又不离科举致用的实学；既讲性理，又关心民瘼；既修身，又教化乡里。这种“为己之学”落脚到“天下为公”，和马克思主义的人民性，是内在相通的。

　　清华大学国学研究院博士后施薇把余潜士的教育思想归结为两个问题：知性问题与变化气质问题。她引余潜士的话：“为学之要，不外乎知行。学之博，贵知之精。知之精，尤贵行之实。知行常相须，而不可偏废也。”意思是，为学之要不出知行两端，知与行相互依存、不可偏废。施薇还谈到余潜士对“志向”的理解：“他列举了几种志向——功名富贵、诗文声誉、博学多闻等，但他认为这些都不是最终目的。他看重的是‘抑将求完自己性分，世即不我知而无闷耶？’——尽力完成自己的天赋本分，就算没人了解我、赏识我，内心也毫无烦闷。”

　　中国社会科学院大学哲学院讲师魏鹤立则从哲学角度分析：余潜士是朱子学者，但他特别强调“理在气中”，理不能脱离具体事物而独立存在。这一本体论立场，使他的教育思想不主张关门静坐、脱离现实，而强调在具体事物中体认天理。

　　华文教育一百多年，和余潜士说的是一回事

　　马来西亚教育协会会长、教育部原副部长马汉顺通过视频发言。他说，余潜士“有教无类”“立德树人”“知行合一”的思想，放在马来西亚华文教育一百多年的艰辛历程中看，格外亲切。“早期华文学校，很多是热心人士捐资创办，就是让普通华人子弟有书可读。今天马来西亚华文小学有接近28%的学生是非华裔，这正是‘有教无类’的当代实践。”马汉顺特别提到余潜士“德能兼备”的成才观：“不是只有登科做官才算成功。一个学生，品行端正、自立自强、懂得回馈社会，就是教育的成功。这一点，马来西亚华文教育一直记在心里。”

　　中国朱子学会顾问、福建省委宣传部原副部长马照南表示，要系统梳理余潜士教育思想的核心内涵与实践特质，剖析其优秀传统教育理念与新时代教育方针的内在契合性，探索这一教育思想的当代创造性转化路径，为新时代立德树人、教育公平、师德建设、乡村教育振兴提供文化滋养与实践借鉴。

　　图为马照南在座谈会上发言

　　本次座谈会共收到学术论文二十余篇，部分论文探讨了余潜士教育思想与“两个结合”的对接。主办方表示，将以此次座谈会为契机，持续深化耕村文化研究，推动研究成果转化为校园课程、研学项目与德育实践。

　　散会时，一位年轻学者在走廊里感慨：“两百多年过去了，这位闽学大儒的思索依然振聋发聩。这可能就是真正的教育智慧——它不逐热点，只问根本。”（崔楠）