近日，鸳鸯节孝牌坊及照母山牌坊、廖家坟石室墓群、樱桃岭石室墓等4处不可移动石质文物保护修缮工程顺利完工并通过验收，经过修复，这些文物“重获新生”。

　　据悉，这4处不可移动文物位于风光秀丽的照母山森林公园内，由于是露天保存的文化遗产，长期受风吹日晒、雨雾侵蚀，文物本身整体风蚀严重。该工程自2023年12月开始动工，严格遵循“按照原来的建筑形制、保持原来的建筑结构、采用原有的建筑材料、按照原来的工艺技术”的原则，在修缮中尽可能保护文物的真实性与完整性。

　　修复后，牌坊上的雕刻、文字清晰明了。重庆悦来投资集团供图

　　文物修缮需要的是“绣花式”的慢功夫，由于牌坊采用高浮雕工艺，技艺精美，要想通过最小程度的介入来最大限度实现保留文物原貌的目的，这对文物修复工作要求极高。

　　“我们文物修复工作人员要在保证安全的前提下，蹲在脚手架上，使用专业的清理工具对文物进行细致清洁，一个姿势往往保持大半天。”据相关负责人介绍。针对牌坊因长年风化出现的裂痕、残缺，工作人员需要选用与牌坊成色一致的当地石块，经过敲碎研磨过筛后，加入加固材料喷涂在文物局部位置，使文物得以恢复原貌，焕发生机。

　　“文物保护讲究的是慢工出细活，这牌坊上的每一幅图案、每一处文字，都具有很高的历史文化价值，要求我们潜心投入，久久为功，才能确保在修复过程中不对文物本身造成不可逆的损害。”相关负责人说到。

　　经过两个多月的修复，这4处不可移动文物得以“重获新生”,如今再走进照母山森林公园，追寻这些尘封百年的历史故事，可以感受到历史与自然的完美碰撞。

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　　鸳鸯节孝牌坊。重庆悦来投资集团供图

　　鸯鸯节孝牌坊

　　鸯鸯节孝牌坊始建于道光十九年(1839年),二十五年(1845年)完工，为表彰王聂氏首节育子而修建，2012年搬迁至照母山公园，牌坊石质仿木结构，四柱三间三楼，占地面积约200平方米，坊体浮雕戏曲人物故事、花草、祥鸟、博古图案，雕刻精细、生动，并有大量题记，具有较高的文物价值。

　　照母山牌坊。重庆悦来投资集团供图

　　照母山牌坊

　　照母山牌坊坐落于照母山公园内的一处树林里，这座牌坊来自于照母山一段传奇故事。南宋年间，重庆有一位著名的状元名叫冯时行，被称为“巴渝第一状元”。因在朝中为官时被秦桧陷害，被贬到了黎州做地方官。经过大竹林的时候，母亲得了重病，三个月不见好转，冯妻劝冯赴任，自己留下照顾冯母。不久冯母去世，冯妻墓地守护三年。公元一一五九年，宋高宗恩准冯时行回乡守孝。冯时行回乡日夜照墓守孝三年，期间著书立说，表述他忧国忧民，不忘老母养育深恩。于是后人根据这个故事，称此山为“照墓山”,后又改名为“照母山”。由于这座山见证了冯时行对母亲深切的孝心，于是后人便在此建立了孝文化的主题公园，2003年照母山牌坊搬迁至此。照母山牌坊见证了明清时期对忠孝节义道德典范的树立。

　　照母山牌坊做工精美，造型别致，集雕刻、绘画、书法等多种艺术于一身，整座石牌坊如一件石雕工艺品，通过技艺美、形式美和内容美三个方面审美特征的物态化呈现，牌坊图案纹样题材丰富多样，包括人物故事、各类瑞兽和几何纹样等，具有较高的艺术审美价值。

　　樱桃岭石室墓

　　樱桃岭石室墓坐落于照母山公园内，为清朝时期修建，反映了川渝地区的民俗生活和宗教信仰。石墓保存了具有清代特色的修建风格，做工精美，造型别致，采取浮雕形式刻画出精美的纹饰，具有较高的艺术价值，可作为石墓建筑的重要实物资料。

　　廖家坟石室墓群

　　廖家坟石室墓群建筑雕刻疏密、动静结合，采用阴雕手法，其建筑形态带有川渝地区独有的建筑风格，雕刻信息及布局反映了川渝地区的民风，蕴含的意义极其丰富。

　　记者 欧云霄